248）ある空想１：近江八幡にある摩訶大将棋の将棋盤

少し前の投稿で、摩訶大将棋の将棋盤は、平安京の碁盤目を模したものだろうという考えを紹介しました（投稿245：将棋盤と平安京を参照下さい）。同じように、長安の碁盤目が象棋の将棋盤を、大大将棋の将棋盤も平安京を模したように見えます。これらは、単なる一致にすぎないと見るかどうか。むしろ、仕組まれたものとする方が自然ではないでしょうか。陰陽道に基づいた平安京と、陰陽道の神事である摩訶大将棋の盤がそっくりだったとしても、それほどおかしくはありません。

一方で、摩訶大将棋は、天変地異を鎮める呪術だったわけですが（たとえば、投稿208）大地震と摩訶大将棋や投稿237）天変地異と摩訶大将棋）、おそらくは、大地震や洪水を鎮めるための遊戯だったのでしょう。摩訶大将棋の成立の時期、それと、再登場の時期も、大地震の時期と平安京と碁盤目から推定してみようという試みが、本投稿の主旨です。詳しくは、かなり広い分野と関係し長くなりますので、本稿では、まず、近江八幡の碁盤目のことから書いていきます。

平安京の碁盤目と一番よく似ている碁盤目の町は、近江八幡です。下の図をご覧下さい。何をもってよく似ているかということですが、それは、摩訶大将棋の将棋盤が浮かび上がっているという点においてです。北方に位置する八幡山城（大内裏に相当）が朱雀大路相当の道を見通しており、南北方向の区画数はちょうど19です。

さて、この碁盤目を設計したのは、秀吉か秀次でしょう。1585年11月に八幡山城の建設が始まり、1587年9月に城下町（つまり、碁盤目）が完成したそうです。秀吉は、これ以前にも、長浜の城下町を作っていますが、長浜は、平安京の碁盤目とは全然似ていません。長浜と近江八幡の重要な違いは、近江八幡が天正大地震（1586年1月）の直後に作られた町だということです。近々の投稿でゆっくりと書いていきますが、秀吉が天正大地震の直後から作り始めたものは、この他に、京都の大仏と聚楽第があります。それが、摩訶大将棋とどんな関係があるのかと思われるかも知れませんが、本稿、このあたりで置きます。

以下、近江八幡の碁盤目です。ご参考まで。近江八幡の碁盤目、京都の大仏、聚楽第が作られた理由は、通常の学説どおりかも知れませんが、そうではなく、この３つは全部同じ理由で建設が開始されたのかも知れません。つまり、「地震を鎮めるための呪術」です。本稿では、ひとまず、「ある空想１」としておきます。詳細また後日の投稿で続けます。

（西暦が間違っているとのご指摘をいただきました。ありがとうございました！　年の箇所、３箇所を修正しました：2018年8月31日）